Новости

Древние рукописи — шедевры мировой культуры

На главную страницуАкадемия наук
Информация
Новости
На главную страницу  Напишите нам  Поиск

Государственная научно-техническая политика
Управление наукой и организация научных исследований в Туркменистане
Информация
Проекты

Центральная научная библиотека
Архив




2021-09-11

Газета «Нейтральный Туркменистан»,

2021-09-10

Древние рукописи — шедевры мировой культуры

Руководствуясь Программой лидера нации Гурбангулы Бердымухамедова о развитии сферы культуры на 2019-2025 годы и о широком использовании средств массовой информации для популяризации национального культурного наследия, сотрудники Института языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули АН Туркменистана способствуют знакомству мировой общественности с богатейшим историко-культурным наследием туркменского народа.

Важнейшими памятниками материальной и духовной культуры человечества являются древние тексты, в том числе рукописные книги, вобравшие в себя и сохранившие для потомков коллективный разум человечества. Письменность является основным средством хранения и передачи информации, накопленной цивилизацией за всю многотысячелетнюю историю. Президент Гурбангулы Бердымухамедов отмечает: «Только благодаря письменности мы обладаем сегодня такими древними священными писаниями, как Коран и Библия, сводами законов, сборниками стихов и прозы, историческими летописями, учебниками физики, фундаментальными академическими трудами и другими источниками информации».

История письменности — это история эволюции эстетических понятий, развивающихся в рамках технических навыков, скорости и передачи информации, времени и пространства.

Туркменская письменность начала формироваться с момента объединения древних поселений в один народ, тогда широко использовали арабский шрифт. Арабская каллиграфия получила развитие именно в исламской культуре.

Но речевая схожесть со многими тюркскими языками не исключает особенности языка. Как литературная туркменская письменность начала развиваться в XVIII столетии, считающемся «золотым веком» национальной литературы, когда творили выдающиеся мастера художественного слова Азади, Махтумкули Фраги, Сейди, Кемине. До нас дошло огромное количество рукописей, написанных классиками туркменской поэзии на арабском языке. И только в 1929 году был создан туркменский алфавит на основе латинской графики.

Основу каллиграфической надписи составляют строгие геометрические принципы и чёткие пропорции, от этого зависит ясность надписи и красота линии. В странах средневекового мусульманского Востока в употреблении было множество почерков (стилей) арабского шрифта, которые имели определённые внешние различия. Существовали строгие правила их применения. Основными почерковыми стилями, бытовавшими в Средней Азии до XV века, являлись насх, талик, сульс. Остальные стили также применялись среднеазиатскими писцами и литераторами, но в значительно меньшей степени. В XIV веке возник новый почерк под названием насталик (висящий), образованный из сочетания элементов насха, которым обычно переписывали Коран, и из талика — скорописи, употреблявшейся в канцеляриях и деловой переписке.

Самые ранние известные надписи куфийским шрифтом датируются VI веком. Именно этим стилем переписаны первые рукописные копии Корана.

Вторым по времени создания и первым по распространённости в мире является шрифт насх. Горизонтальный, строгий почерк с тонкими линиями и округлыми формами букв. Шрифт сульс (одна треть) — более энергичный и монументальный стиль с длинными вертикальными линиями, широкими свободными росчерками, в этом шрифте округлые элементы заменены изгибами и петлями. Стиль дивани, который использовался османскими турками, отличается тесным расположением букв и их сложными, ломаными формами.

Большую роль в деле развития и широкого распространения почерка насталик сыграло творчество крупнейшего мастера письма Султана Али-Мешхеди (1432-1520). Первоначально, возникнув как почерк роскошных рукописей, насталик скоро вытеснил остальные почерки и стал в Средней Азии господствующим почерковым стилем: почти все рукописные книги, созданные в Иране, Средней Азии, Восточном Туркестане в XV-XIX веках, независимо от их содержания, назначения и объёма, написаны именно этим почерковым стилем.

Хранящиеся в фонде Института языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули АНТ манускрипты свидетельствуют о том, что в формировании средневекового книжного комплекса, в развитии системы образования и распространении арабоязычных книг, созданных учёными, поэтами и писателями на протяжении многих столетий, решающую роль сыграли каллиграфы. Тысячи рукописных книг, являющихся жемчужинами культуры, дошли до нас благодаря труду этих талантливых художников, став общечеловеческой духовной ценностью. Книги, переписанные такими каллиграфами, не только имели просветительское значение, но и заняли достойное место среди высших образцов каллиграфического искусства в истории библиографической культуры Центральной Азии. Несколько рукописей, написанных разными стилями, хранятся в фонде нашего Института.

Уникальные древние рукописи являются такими же шедеврами мировой культуры, как и картины великих художников Рафаэля или Леонардо да Винчи, а многие из них поистине бесценны, и на нас лежит высокая ответственность — сохранить эту духовную ценность для следующих поколений не только туркменистанцев, но и всего человечества.

Гюзали ПОЛЛЫКОВА,
старший научный сотрудник Института языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули
Академии наук Туркменистана.



|< < Список > >| 
e-mail: ast.info@science.gov.tm © 2003-2021, Академия наук Туркменистана